​Nos últimos 50 anos, as políticas públicas e a crítica feminista pós-colonial corroeram a simbiose discursiva que personificou a sociedade cabo-verdiana no género masculino, deixando de ser o destino do homem o retrato do destino da sociedade. Uma evidência disso manifesta-se na forma como a autoridade masculina se tornou uma incongruência jurídica e moral, mesmo que ainda seja culturalmente sugerido ao homem que ele se assuma como provedor e protetor.